想起来了,她们一行人从帝国逃了
来,此时此刻正坐在前往加拿大的
船上。……
“你的母亲不要你了,但是没关系,你还有我。”
“没、没有……”
亚拿·弗洛l斯:名字引用的是nVX先知亚拿,13章里曾经提过巫师的起源和先知有一定的关系。
然而能为她实现愿望的人,已经不在了。
这一章时间线是在二战时期,就是百年分离期间,本来是放在正文中
过渡的,但我想让她们快
贴贴就把这一章放到番外了。内容是格
通过梦境回忆起德尔菲娜的故事。“那你为什么想要逃跑?”
又或许是为了让巫师能够生生不息地活下去。
没错,在这里她不用担心被抛弃,不用过着担惊受怕的生活。那些孤独、无助的日
早已远离,她在这里找到了前所未有的归属
。德尔菲娜将她的反应收

底,沉声问
:“格
,你是怎么看待我的?”她自始至终都是被抛弃的那个人,母亲不要她了,德尔菲娜不要她了,连西芙
卡也不要她了。“我没有……”
大nV儿抱着襁褓中的婴儿坐在角落里,神sE有些凝重。小nV儿刚成年没多久,对窗外的景sE
到十分好奇。作为他们一行人里唯一的男X,奥利维亚的儿
负责守在门
,关注着四周的动向。“我是你唯一的亲人,为什么要想着离开我呢?格
,这里永远都是你的家,在这里你不用再承受被抛弃的痛楚,我永远都会陪伴着你。”格
有些
张地
了
掌心的汗,嗫嚅半晌才缓缓开
:“您是我尊敬的老师,是养育我长大rEn、唯一的亲人……”没有归宿……
格
闭上
睛,慢慢地从飘远的思绪中脱离
来。德尔菲娜抓住了她的手腕,冰霜沿着指尖瞬间蔓延开来,冻住了整只手臂,她的语气冰冷
骨:“格
,这就是你报答我养育之恩的方式吗?”她不稀罕拥有长生不老的
T,她只想要探究
神应许给他们的“永恒”到底是什么。……
格
凝目望着窗外,前路仍旧茫茫一灰。“去发现人类存在的意义、价值和目的,便是神所应许人类的‘永恒’。”
或许让她梦见德尔菲娜的不是奥利维亚的离世,而是这一份民族之间的仇恨。
然而她似乎过于沉迷对神谕的研究,让自己越陷越
,变得越来越偏激。“当‘永恒’被放置在时间的长
里,便能拥有C纵时间的能力;当‘永恒’被放置在记忆的洪
里,便能拥有支
记忆的能力;当‘永恒’被放置在生命的延续中,便能拥有永生的能力。”格
从睡梦中醒来,一时间有些分不清现实和梦境。“只要我在这里,你也留在这里,我们并不孤独。”
格
一下
慌了,看着一整个被寒冰冻结的手臂,白皙的
肤在寒冰下慢慢发紫,
泪啪嗒啪嗒地直往下掉落:“对、对不起,我不是故意的……对不起……”1
文中
现的艾米琳·迈l是奥利维亚的祖先。本章参考文献:
“格
……”没有方向、没有目的。
“格
,和我一起吧,一生一世,永不分离。”——————
三百年前人类无差别屠杀巫师的行为,成为了亚拿·弗洛l斯心中的痛恨与愧疚。
格
r0u了r0u眉心,疲惫地叹了
气,收敛心神,四下环视了一圈。德尔菲娜的低语萦绕在耳边,如同咒语一样

地烙印在心里。德尔菲娜轻轻抱住了她,手掌轻柔地拍着她的背,压低声音说
:“我知
你不是故意的,别怕。”“格
,我们一起碰
真正的永恒。”可以理解为每个人心境的不同,碰
到的“永恒“就会不同。所以柏莱称呼“永恒”是整个创世无法
知的力量,因为它是恒久长存的,但又无时无刻都在变化着。或许她留下的“永恒”神谕是为了后代能够实现她的遗愿,保护巫师,让巫师能够在这世界上拥有一席之地。
她永远都理解不了“永恒”,也不想要去探究这其中的
义,她渴望的只是一个简单的愿望,只想要不再
到孤单。在41章里有提到,“开启灵魂,解开绑住的结”是成为巫师的一
方式,这是神秘主义学里的一
冥想方法,b较cH0U象,有
厚的唯心主义sE彩。德尔菲娜确实得到了“永恒”神谕,但她不理解所谓的“永恒”。
受到格
绷的
T渐渐放松了下来,德尔菲娜
角往上g起。“长生,只是生命层面的价值。我想要探究的是灵魂层面的本质……Si亡或许才是真正的永恒。”
三天前街上突然爆发了针对某一群T的打砸事件,让他们不得不匆忙逃离家乡。无论是弗洛l斯一家或是迈l一家,他们的祖先都是广为人知的希伯来人,一夜之间成为了镇上众矢之的。
格
的
里闪现了一瞬的惊慌失措,垂在
侧的双手不由自主地握
了拳
,
前倏地落下一片Y影,她条件反S般地抬起了手挡在面前,掌心瞬间燃起了一团幽蓝的光
。“‘永恒’即是永远的现在,没有生老病Si的变化,只有相对静止的时间。一切的过去都被将来驱除,一切的将来又随过去而过去,而一切的过去和将来
自永远的现在。”2是因为奥利维亚的离世对她打击太大了吗?
2周伟驰,《记忆与光照:奥古斯丁神哲学研究》,社会科学文献
版社2001年
版。格
并不是真正的弗洛l斯家族后裔,但是她答应了奥利维亚要好好照顾她的孩
们,
为长辈的她,不得不带着他们一行人离开了德意志帝国。她居然梦见了德尔菲娜,久远的记忆慢慢回溯到脑海之中,让她
到有些
不上气的难过与压抑。“神是永恒的,所以人被创造的时候就有‘永恒’的本质在里面。人之所以为人,是因为里面有一
特别的本质,那就是‘永恒’。”11引自《圣经·旧约》。
“你在害怕吗?”
关于“永恒”这个话题,在宗教神学研究里一直没有一个明确概念,给我的
觉就是一千个读者就有一千个哈姆雷特。而我在文中关于“永恒”的设定就是以“永生”作为它的一
表现方式,但它并不只是表现为生命的恒久不变,它也可以是
情上的永恒,相互关系的永恒等等。60章的结尾里,格
对于“永恒”的理解就是她对西芙的Ai意永不停息。一周前,奥利维亚终是扛不住日渐虚弱的
T,离开了这个世界,留下她的儿
和两个nV儿待在格
的
边。而在他们
发之前,大nV儿的丈夫却选择抛弃妻儿、背叛亲人,加
了那些视他们嫉恶如仇的阵营之中。