了手心，说：“首先，劫数为什么是劫数？劫，劫动了什么东西？”所以，自己这是有了一劫？桃
劫？这就是【界灵的任务】。
原火火
：“哦，方才是在说桃劫。抱歉，我走神了。”她回过神，顾
意还在等她说下去。“你说的是。”原火火喃喃：“你说得很有
理。”【任务完成】
面对他们这些学生跪坐的是一位中年人。
这个词汇冷不丁从顾
意嘴里冒
来，是原火火万万没有想到的。她睁大
睛，轻轻重复一遍：“桃劫……”原火火在林
里原地坐下，服下些丹药，预备坐下时不小心碰到了手腕上的镯。桃石等了好久似的，立刻冒一大串文字。“这听上去这是劫数。”顾
意说：“心
来得这样凶猛，是桃劫无疑了。”【任务二：】
她叹
气，飞快扫了顾意一。对方仍如平日那般温文尔雅，原火火不免难为情：“我思来想去，这恐怕确是桃劫。让顾前辈见笑了。”顾
意认真听完，却没有直接回答，反倒说：“阿烦，我看你情绪浑浑噩噩，六神无主……可否答我一句：这两夜打坐后，修为是否有损？”这个让小
丝毫没有
绪、不知从何下手的“劫数”。“什么是桃——”她下意识问，
接着，她脑袋里
了原火火原主的记忆。原火火本来是神使，倒没把
行折损这
后果放在心上。与其相b，她更在乎的是那位中年人所讲述的桃劫的信息。【一
分人被我无意中抹除了命数。而他们被我抹除的劫数，是桃劫……】界灵这样说。【而你的任务，是下界去替这些人订正命中缺少的劫数。】原来，这要替任务对象订正的【桃
劫】不是指Ai情，不是指单纯的
情依靠，不是R0UT关系，是一更
刻的东西：动摇一个人的世界观，动摇一个人的意志的Ai情事件。“顾前辈，谢谢你提
。说到底是我心志不
。让我独自再呆会儿吧。”顾
意有意帮她，坦然：“我不觉得与众不同，是一件令人为难的事情。床笫之
，你情我愿，只是二人之间的关系。互相享受，又没有伤害旁人，即使需要使用什么工
，也没有什么值得羞耻的。剑是工，灵药是工，好之时借用的
，也是工。
外之，不分三六九等，在我看来，亲密接
时使用工，并没有什么不妥。”她闭
，引着灵气在T内跑了一周天。有心栽
不开，无心cHa柳柳成荫。“是真的……修为竟然不升反降。怎么会如此？这不应该啊？”原火火一惊，隐隐
目眩。一段讲习的大约持续一刻钟，原火火读取它并理解，在现实里其实只
了一瞬间。原火火摇摇
，想把自己脑里的
甩去。“所有事件都可以成为一个人的劫数。有的人因为变富有而失去往日追求，有些人因为变贫困而一蹶不振。有的人因为健康而贪图享乐，有的人因为疾病而失去动力。
她是界灵派来人间界给别人送桃
劫的，一个任务都没完成，自己倒先中招了。好不丢脸！既然记在他
上，成了顾意的劫数，这任务就算完成了，命运也算订正了。【顾
意，金纪三百七十年七月，渡桃劫。】【原火火，筑基期修士。遇生Si劫而未渡。金纪三百七十年七月，走火
而亡。】【芦清云，芦州白氏家族继
。命中应有桃劫一次。躲避劫数，命中缺此一劫。刻意拖延，天意难饶。】似乎诊断得不错。原火火因为发掘了自己xa上的Ai好，而对自己的取向的定义产生了动摇，她这几天日
过得浑浑噩噩，说是世界观被撼动也不过分。“而这其中最普遍、最危险的，是Ai情对一个人心智造成的打击。
“我不知
该怎么‘定义’自己、怎么看待自己了。”原火火说。“我为什么和别人不一样？”“所以林林总总的劫数之中，只有Ai情被拎
来给了一个名字：桃劫。原火火腹诽得太过明显，直接写在了脸上。
“在千万
劫数中拥有名字的还有一：那就是生Si劫。Si魂去，还谈何修修心？”上也和顾
意有关。她没什么好隐瞒的，于是一五一十说了。“
满的Ai情可能让人沉溺温柔乡而不思
取，受挫的Ai情可能让人自暴自弃，肝
寸断。Ai情的危险之
在于它是如此迅猛、如此不讲理、无法预见、无法避免。但这些
理，谁又不明白呢。不过当自己钻了迷障，懂得理也没有用。理在迷雾中最多只是远方一盏灯火，该走的彷徨之路还是要亲自走下来。“——给修者造成“心
”、扰
他们心神，让他们之前所建立的世界观轰然崩塌的事件，就是劫数。1
“无妨。桃
劫事关行，此事可能会十分凶险，你要小心。”……
“今天我们讲讲劫数。”中年人说。
“这都是什么？”原火火吓得一哆嗦，假期归来后、邮箱
一大堆未读邮件的既视扑面而来。而顾
意说，原火火这症状看上去是桃劫？……
两个人za，只有她一个生了心
，怎得他倒没事呢？原火火沉默了片刻。
一番思索后，她推测
，【原火火】此人已Si，而自己是外界来客，
界灵的话说，是【不沾命数】。她上起了劫，这劫数就成了无中生有的东西，又无依附，于是就近记在了来探望的顾意账上。“也好。”顾
意，转离开。她非常确定被心
影响到的是她自己，而不是顾意。但是手镯却说，顾意已渡劫，任务完成。桃
劫。一名少nV说：“劫的是
。”“我已
定两夜？”原火火吃惊，又说：“稍等。”空中淡淡烟气组成这些字：
记忆的碎片里，从原火火的视角看，她跪坐在一个垫
上，左右前后还有几个少nV少年，似是同窗。“不错，”中年人
：“修者修修心。所谓修心，向外追求天地万之理，向内求索自立命之。